Autor: Katarzyna Makarowicz
-
50 lat temu ekofeministki z Indii ochroniły lasy w Himalajach
Ruchy ekologiczne, mimo że mogą kojarzyć się przede wszystkim z działalnością aktywistyczną na „Zachodzie”, mają swoją długą i bogatą historię w Azji Południowej. Mija 50 lat od powstania ekofeministycznego ruchu Ćipko Andolan w Indiach – ruchu kobiet, które przytulały się do drzew, sprzeciwiając się ich wycince
-
Polka, która pościła w Ramadan
Czerpie z obu religii: islamu i katolicyzmu. Mówi, że każdy powinien choć raz przeczytać Koran. Na co dzień mieszka w Dubaju. Co było najtrudniejsze dla Sabiny podczas ramadanowego postu?
-
Pora odrzucić pojęcie rasy. Raz na zawsze
21 marca obchodzimy Dzień Walki z Dyskryminacją Rasową. To dobry powód, żeby porozmawiać o rasie jako idei, która została wymyślona, by uzasadnić rasizm wszechobecny w dyskursie publicznym
-
„Dziś tylko bloody mary”, czyli okres po indyjsku
Okres jest tematem tabu w społeczeństwach na całym świecie. Nawet w dosyć liberalnych krajach Europy o menstruacji dopiero zaczynamy mówić głośno. Jak to się stało, że piosenka o okresie powstała w kraju, gdzie aż 23% dziewczynek przestaje chodzić do szkoły, gdy dostaje pierwszej miesiączki?
-
Barbarzyńcy w ukraińskim ogrodzie
Mijka, Lila i Marta – trzy kobiety przyjeżdżają na „turnus rehabilitacyjny” do babci Teodory, która mieszka w zarastającym krzakami malin domu. Trwa „lato-przerwa”, jak mówi jedna z nich: kilka ciepłych miesięcy, które pozwalają uporządkować myśli, podjąć ważne decyzje, wziąć oddech. Kto by nie chciał raz w roku odpocząć od codzienności i wyjechać do domu na ukraińskiej wsi? Dlaczego jednak wydaje się, że sielanka w babcinej ostoi jest podszyta niepokojem? Recenzja książki „Nim dojrzeją maliny” Eugenii Kuzniecowej
-
Socjalizm? Najbardziej muzułmańska z ideologii
„Jałmużna, jeden z pięciu obowiązków, jakie islam nakłada na wyznawcę czy wyznawczynię, to taka muzułmańska redystrybucja dóbr”. Rozmowa z Nour*, muzułmanką i Polką
-
Czy Indusi przytulają krowy w Walentynki? Nowy pomysł rządu źródłem memów
To nie fejk: indyjski rząd chciał wprowadzić Dzień Przytulania Krów jako alternatywę dla Walentynek. Ale się z tego wycofał
-
Modi „bezpośrednio odpowiedzialny”, czyli film BBC
Film, który oskarża premiera Indii za antymuzułmańskie, krwawe zamieszki sprzed lat, zakazany. Studenci i studentki mimo wszystko puszczają go na kampusach.
-
Sztuka nie patrzy na pochodzenie, czyli zwycięstwo naszej beneficjentki
Gdy wyobrażacie sobie przyrodę, to co widzicie? Pachnącą łąkę? Szumiący las? A może spienione morze?
-
Hasła na ten rok: współpraca, integracja, przemyślane działania
Współpraca, integracja, przemyślane działania? Co się kryje za tymi hasłami? Przeczytajcie, jak działaliśmy w styczniu i co planujemy zrobić w następnych miesiącach.
-
Karmi i uchodźców, i strażników granicznych. Sam jest muzułmaninem
Bohoniki to wieś w gminie Sokółka na Podlasiu. Jak pewnie wiecie, nie jest to jednak zwykła wieś: w Bohonikach odwiedzimy meczet, zjemy pyszny pierekaczewnik i pójdziemy na mizar, czyli cmentarz. A wszystko dlatego, że mieszkają tu polscy muzułmanie: Tatarzy. Rozmawiamy dziś z Maciejem Szczęsnowiczem, przewodniczącym Muzułmańskiej Gminy Wyznaniowej w Bohonikach, który niesie pomoc na polsko-białoruskim pograniczu. Dlaczego gotował gorące posiłki i dla osób uchodźczych uciekających przed niebezpieczeństwem, i dla strażników granicznych? Przeczytajcie sami.
-
Jestem Rosjanką i Afganką. Mieszkam w Polsce. Jak to możliwe?
Foruzan uczy się w polskiej szkole w Warszawie. Jak inne nastolatki, narzeka na trudny język u Adama Mickiewicza, chodzi do manikiurzystki i nawiązuje przyjaźnie. Ma jednak za sobą doświadczenia, które różnią ją od jej polskich rówieśników. Jak czuła się mieszkając w Rosji? Jaki ma stosunek do wojny w Ukrainie? Dlaczego nie nosi hidżabu?
-
Jak wytłumaczyć, co to są czereśnie? Rozmowa z nauczycielem języka polskiego jako obcego
O I Społecznym Liceum Ogólnokształcącym im. Maharadży Digwidźaja Sinha w Warszawie, zwanym „Bednarską”, już pisałyśmy. Szkoła od ponad dekady prowadzi program wsparcia dla osób niepolskojęzycznych „Sprężyna”, którego twórczynią jest Anna Machocka. Dziś pytamy Wojciecha Górnasia, nauczyciela języka polskiego jako obcego, o to, jak radzą sobie w tej szkole osoby wyznające islam pochodzące spoza Polski.
-
Nauczycielka bez granic. Oto Anna Machocka, sprężyna
Uczenie polskiego Dolkar z Tybetu było dla mnie prawdziwym sprawdzianem. Nie mogłyśmy się porozumieć w żadnym języku, więc często musiałam jej pokazywać różne słowa na migi. W desperacji, żeby mnie dobrze zrozumiała, wskakiwałam czasem na ławkę. Próbowałam uzyskać pomoc u moich mentorów i mentorek na UW, ale oni mówili tylko o tym, jak tłumaczyć, co to jest dopełniacz, ale nie, jak przekonać kogoś, że gramatyka jednak istnieje. Bo Dolkar twierdziła, że nie ma czegoś takiego.
-
Salam Lab na nowo. Bez Was by nas nie było
2022 rok zmienił wszystko. Dla wielu osób był to rok pełen trudów, przymusowych migracji i strachu. Ale był to też okres wyjątkowej po 1989 r. solidarności, gościnności i dobroci. Nie zapomnijmy o tym. Niech otwarte serca i głowy towarzyszą nam także w przyszłym roku. Tego życzymy wszystkim na Nowy Rok.
-
„Trzeba ugościć, i już”. Opowieść wigilijna na XXI wiek
„Ahmed złości się czasem na Irak, na procedury. Gdy był szczególnie zirytowany, mówił do mnie «wiesz, jaki jest mój ulubiony polski król»?” – pani Joanna zawiesza głos, jakby oczekując, że sama zgadnę. „Jan III Sobieski!” – wykrzykuje w końcu. „Dlaczego?” – pytam, krztusząc się ze śmiechu. „Bo pogonił muzułmanów pod Wiedniem!”.
-
COP 27: demokracja mierzona w metrach
„Sprawiedliwa transformacja energetyczna to nie jest wymysł bogatych dzieciaków ani szalonych naukowców. To jedyny przepis na to, żebyśmy byli bezpieczni”. Rozmawiamy z Dominiką Lasotą, aktywistką klimatyczną, która jest teraz w Egipcie na szczycie klimatycznym COP 27.
-
Niemożliwe małżeństwo. Poznajcie Olę i Dawooda
Olę znam z chóru. Niespodziewanie wpadłyśmy na siebie na jakimś wydarzeniu w Ambasadzie Indii w Warszawie, gdzie tańczyła tradycyjny indyjski taniec kathak. Nie widziałyśmy się lata i dlatego nie wiedziałam, że Ola wyszła za Dawooda, chłopaka z Indii. Dziś tworzą małżeństwo na styku trzech kultur.
