Kategoria: Big story

  • Iranki i Irańczycy są jak wulkan. Na powierzchni wydaje się nieaktywny, ale pod spodem się gotuje

    Iranki i Irańczycy są jak wulkan. Na powierzchni wydaje się nieaktywny, ale pod spodem się gotuje

    „Nie chciałam robić filmu o tym, że islam jest zły. Chciałam zrobić film o tym, jak bardzo źle można wykorzystać religię i tradycję” – mówi reżyserka „Jiny”, Emilia Pluskota. Co jeszcze usłyszał Elias Smurzyński od Iranek i Irańczyków na warszawskiej premierze filmu o irańskich protestach?

  • Tu 80% dzieci cierpi na depresję. Z prostej przyczyny

    Tu 80% dzieci cierpi na depresję. Z prostej przyczyny

    „Nie życzę nikomu tego, co sam przeżyłem” – twierdzi kilkunastoletni Palestyńczyk w raporcie organizacji Save The Children. Jak mówią bohaterowie i bohaterki badania, ich życie nie jest i nigdy nie było stabilne. Walki mogą wybuchnąć w każdej chwili. W każdej chwili może być nalot. A mają po kilka lub kilkanaście lat

  • „W Strefie Gazy nikt nie jest bezpieczny”. Pisze była korespondentka PAP w Palestynie

    „W Strefie Gazy nikt nie jest bezpieczny”. Pisze była korespondentka PAP w Palestynie

    Hamas przeprowadził straszliwą masakrę na ludności cywilnej w Izraelu, to zbrodnia wojenna i nie można jej w żaden sposób usprawiedliwiać – chcę to powiedzieć na samym początku, jako Palestynka i jako dziennikarka przez wiele lat opisująca i potępiająca takie same zbrodnie popełniane przez Izrael na palestyńskich cywilach

  • Wy żyjecie w swoich krajach, nasz kraj żyje w nas

    Wy żyjecie w swoich krajach, nasz kraj żyje w nas

    Dlaczego, gdy Palestyńczyk zabija Żyda, prezydenci dzwonią z kondolencjami, a gdy samoloty F-16 mordują setki Palestyńczyków w Gazie, mówimy, że Izrael ma prawo do obrony? – pyta Omar Faris, Polak pochodzenia palestyńskiego

  • „Nie wiedziałem, że istnieje taka Bośnia”. Irvin wraca do Srebrenicy

    „Nie wiedziałem, że istnieje taka Bośnia”. Irvin wraca do Srebrenicy

    Jest taki tybetański punkt widzenia, który mówi, że tragedia powinna być użyta jako źródło siły. I nieważne, jak trudne i bolesne jest to doświadczenie. Jeśli stracimy naszą nadzieję, to będzie nasza prawdziwa katastrofa

  • Zhanat znaczy raj. Nagriza i Aigul znalazły w Polsce nowy dom

    Zhanat znaczy raj. Nagriza i Aigul znalazły w Polsce nowy dom

    Kolorowe rybki, ptaki, czaple, rozmaite kwiaty, dużo zieleni. Plecaki i torby Zhanat Bags to dzieło silnych kobiet, które uciekły z Kirgistanu

  • Zaczynał w obozach dla uchodźców. Dziś jest znanym restauratorem

    Zaczynał w obozach dla uchodźców. Dziś jest znanym restauratorem

    Kiedy przyjechał do Wielkiej Brytanii, nie mógł sobie pozwolić na jedzenie, przez co często jego jedynym posiłkiem w ciągu dnia był Snickers. Dziś Imad Alarnab jest właścicielem wyjątkowej restauracji na rogu tętniącej życiem Carnaby Street w londyńskiej dzielnicy Soho. Ale nowe brytyjskie prawo może sprawić, że tacy jak on nie zyskają swojej szansy na godne…

  • Babcie, matki, córki. Dzielne Syryjki na uchodźstwie

    Babcie, matki, córki. Dzielne Syryjki na uchodźstwie

    „To one trzymają na swoich barkach uchodźczy świat”. 12 lat wojny w Syrii i historie dzielnych Syryjek.

  • Protest jest kobietą. Od czasów sufrażystek jest nas tylko więcej 

    Protest jest kobietą. Od czasów sufrażystek jest nas tylko więcej 

    Argentyna, Polska, RPA czy Iran – ostatnie lata dobitnie pokazały, że głos kobiet walczących o prawa człowieka wybrzmiewa donośnie, niezależnie od szerokości geograficznej

  • Wojowniczki. Opowieść o jezydzkich kobietach

    Wojowniczki. Opowieść o jezydzkich kobietach

    Jezydzka społeczność stała się celem m.in. tzw. Państwa Islamskiego, które dokonało na nich ludobójstwa w 2014 roku. Część społeczeństwa jest bardzo konserwatywna, część chce wolności. Dlatego tak wiele osób decyduje się na ucieczkę. Chcą spokoju i bezpieczeństwa, na które nie mogły liczyć w swoim domu. Ja również podjęłam tę decyzję. Tam, gdzie kobieta może przynieść…

  • „Trzeba ugościć, i już”. Opowieść wigilijna na XXI wiek

    „Trzeba ugościć, i już”. Opowieść wigilijna na XXI wiek

    „Ahmed złości się czasem na Irak, na procedury. Gdy był szczególnie zirytowany, mówił do mnie «wiesz, jaki jest mój ulubiony polski król»?” – pani Joanna zawiesza głos, jakby oczekując, że sama zgadnę.  „Jan III Sobieski!” – wykrzykuje w końcu. „Dlaczego?” – pytam, krztusząc się ze śmiechu. „Bo pogonił muzułmanów pod Wiedniem!”.

  • Czyny-puzzle. Irańczycy w Warszawie

    Czyny-puzzle. Irańczycy w Warszawie

    Dla prawie 2000 osób, które zostały zamordowane na protestach w ostatnich latach, dla ponad 40 dzieci, które znajdują się pośród nich. Dla Beludżystanu, Kurdystanu i Zahedanu. Dla pasażerek i pasażerów cywilnego lotu PS752, którzy nigdy nie dotarli do celu. Dla dziewcząt i kobiet, które przed śmiercią zostały zgwałcone w areszcie

  • Między katolikami a protestantami. Syryjczycy w Irlandii Północnej

    Między katolikami a protestantami. Syryjczycy w Irlandii Północnej

    W Belfaście krąży dowcip. Grupa młodzieży zaczepia przechodnia i pyta go: – Jesteś katolikiem czy protestantem?  – Jestem muzułmaninem – odpowiada przechodzień. – Ale muzułmaninem katolikiem czy muzułmaninem protestantem?

  • Niemożliwe małżeństwo. Poznajcie Olę i Dawooda

    Niemożliwe małżeństwo. Poznajcie Olę i Dawooda

    Olę znam z chóru. Niespodziewanie wpadłyśmy na siebie na jakimś wydarzeniu w Ambasadzie Indii w Warszawie, gdzie tańczyła tradycyjny indyjski taniec kathak. Nie widziałyśmy się lata i dlatego nie wiedziałam, że Ola wyszła za Dawooda, chłopaka z Indii. Dziś tworzą małżeństwo na styku trzech kultur

  • Polacy też byli uchodźcami. Przyjął ich do siebie indyjski maharadża

    Polacy też byli uchodźcami. Przyjął ich do siebie indyjski maharadża

    Jeśli znacie dobrze Warszawę, być może wiecie też, że na Ochocie znajduje się skwer nazwany tajemniczo Skwerem Dobrego Maharadży*. Choć nazwa brzmi, jakby chodziło o bohatera baśni, Dobry Maharadża istniał naprawdę i miał bardzo bliskie relacje z Polską.

  • #StopHazaraGenocide, czyli głos, który powinien usłyszeć świat

    #StopHazaraGenocide, czyli głos, który powinien usłyszeć świat

    Jak to możliwe, że od ponad wieku w Afganistanie trwa ludobójstwo, o którym mało kto w Europie słyszał? Kim są Hazarowie? I o co walczą demonstrujące na ulicach Kabulu i Warszawy kobiety?

  • Noszę hidżab i byłam Czarnym Proteście

    Noszę hidżab i byłam Czarnym Proteście

    „Jak to jest, że przez chustkę można umrzeć? Gdzieś, bo się ją zdejmie, a gdzieś, bo się ją nosi” – mówi Kasia, Polka, która na co dzień mieszka w Maroku. Wtóruje jej Lubna, Irakijka mieszkająca od kilkunastu lat w Polsce: „wspieram irańskie protesty, mimo, że noszę hidżab”

  • „Czuję, jakbym skakała w ogień”. Iranka wraca do kraju brać udział w protestach

    „Czuję, jakbym skakała w ogień”. Iranka wraca do kraju brać udział w protestach

    Z jednej strony kolejne państwa w Europie wprowadzają zakaz zakrywania głowy w różnych miejscach publicznych; z drugiej, polityczki z tzw. świata zachodniego przychodzą na spotkania z muzułmańskimi przywódcami owinięte w chusty. Robimy to bezmyślnie. Traktowanie Arabii Saudyjskiej, Afganistanu, czy Pakistanu jak monolit, jest dla nas wygodne