„Ludzie oceniają muzułmanów i muzułmanki na podstawie stereotypów, które widzą w telewizji czy internecie. Spróbujcie nas poznać. Spędźcie z nami trochę czasu. A dopiero potem oceniajcie, czy jestem dobrym, czy złym człowiekiem”. Julia i Mohamed, polsko-egipskie małżeństwo.
„Ćwiczenia antyterrorystyczne Policji. Możliwe utrudnienia w komunikacji. Zachowaj spokój. Stosuj się do poleceń służb”. Taką wiadomość na temat policyjnych ćwiczeń, które w dniach 17-19 kwietnia odbywają się na terenie Polski, dostało wiele z nas. Ćwiczenia te okazały się jednak czymś znacznie poważniejszym niż „rozwijanie umiejętności w zakresie radzenia sobie w sytuacjach kryzysowych”. Ujawniły skalę islamofobii w Polsce.
Niloufar Bahadorifar, urodzona w Iranie obywatelka USA, została skazana na cztery lata więzienia w piątek za wsparcie finansowe udaremnionego irańskiego spisku. Władze Iranu miały planować porwanie słynącej z ostrej krytyki reżimu Masih Alineżad, irańskiej aktywistki i dziennikarki.
Farid mieszka w Polsce od ponad dekady. W październiku zorganizował w Warszawie performens obrazujący cierpienie Iranek i Irańczyków. Dziś opowiada o protestach, swoim projekcie, irańskich cechach narodowych i o tym, co chciałby, byśmy wiedzieli o Irankach i Irańczykach.
Mężczyźni przeklinają na stadionie, nie powinniście słuchać przekleństw – to główne uzasadnienie irańskiego rządu, by nie wpuszczać kobiet na mecze piłki nożnej. Absurd tego prawa pokazuje Dżafar Panahi w filmie „Na spalonym”, którego dystrybucji zakazano w Iranie. Reżyser, który obecnie przebywa w więzieniu za rzekome działanie na szkodę Islamskiej Republiki Ludowej, jest jednym z wielu irańskich artystów, którzy walczą o prawa kobiet i płacą za to swoją wolnością.
„Wiedziałem, że muszę wyjechać z Iranu. Wiedziałem to już nawet, gdy miałem kilkanaście lat” – opowiada Michał Rezazadeh, który mieszka w Warszawie i prowadzi kanał i fanpage „Irańczyk w Polsce”.
„Jak to jest, że przez chustkę można umrzeć? Gdzieś, bo się ją zdejmie, a gdzieś, bo się ją nosi” – mówi Kasia, Polka, która na co dzień mieszka w Maroku. Wtóruje jej Lubna, która z kolei jest Irakijką, ale od kilkunastu lat żyje w Polsce: „wspieram irańskie protesty, mimo, że jako jedyna kobieta w rodzinie noszę hidżab”.
„Panuje seksistowska narracja, według której muzułmanka nie umie sama wybrać tego, co dla niej najlepsze”, mówi Klaudia Khan, Polka, która nosi hidżab.
Z jednej strony kolejne państwa w Europie wprowadzają zakaz zakrywania głowy w różnych miejscach publicznych; z drugiej, polityczki z tzw. świata zachodniego przychodzą na spotkania z muzułmańskimi przywódcami owinięte w chusty. Robimy to bezmyślnie, nie widząc różnic kulturowych i politycznych, które dzielą kraje z większością muzułmańską. Nie chcemy ich widzieć, bo traktowanie Arabii Saudyjskiej, Afganistanu, czy Pakistanu jak monolit, jest dla nas wygodne
Chcesz być na bieżąco z publikacjami Salam Lab? Chciałbyś/chciałabyś co poniedziałek otrzymywać na swój adres e-mail pokojową prasówkę Salam Lab? To nasz autorski przegląd prasy składający się ze starannie wyselekcjonowanych newsów z całego świata? Chcesz wiedzieć o tym, co dzieje się w Laboratorium Pokoju oraz dostawać informacje o ciekawych akcjach i wydarzeniach? Zapisz się już […]
Wyobrażasz sobie, że ktoś zabrania ci noszenia medalika na szyi, który podkreśla Twoją przynależność do wyznawanej przez Ciebie religii? Z takim zachowaniem spotkała się kandydatka Partii Nyan w mieście Malmö, Anwaar Al Saleh. Jej ojczyzną jest Szwecja. A Anwaar nosiła hidżab. Zaledwie 19-letnia Anwaar Al Saleh, Szwedka z palestyńskimi korzeniami, wstawiła na swoje media społecznościowe […]
Na Twitterze wybuchła żywiołowa dyskusja. Francuski prawnik, Thibault de Montbrial, otwarcie skrytykował reklamę konferencji na temat przyszłości Europy, organizowanej przez Unię Europejską. Wszystko dlatego, że na plakacie znajduje się wizerunek muzułmanki w hidżabie. Thibault de Montbrial to doradca centroprawicowej kandydatki na prezydentkę Francji, Valerie Pecresse. Napisał on dokładnie, że użycie takiego obrazu do zilustrowania przyszłości […]
Noblistka Malala Yousafzai, znana pakistańska aktywistka na rzecz praw kobiet do edukacji, we wtorek zatweetowała: „odmawianie dziewczętom prawa do noszenia hidżabu w szkole jest okropne. Uprzedmiotowianie kobiet trwa – za noszenie mniej lub więcej”.
Decyzja Senatu wywołała falę krytyki. „Nigdy nie odmówiono mi możliwości uprawiania sportu z powodu mojej wiary. Wolność religijna jest prawem człowieka. To bolesne patrzeć, w jaką stronę skręca Francja jak normalna stała się tam dotkliwa ksenofobia”.
Zwykle jest dostępny wyłącznie dla naszych Patronów i Patronek. Tym razem możesz poznać wybór informacji o pokoju, migracjach, wykluczonych oraz niezwykłych inicjatywach kulturowych. W naszej prasówce przeczytasz m.in. o tym, co grozi żonie dyktatora Syrii, Asmie al-Asad; jak w walce z pandemią radzą sobie uchodźcy Rohingya w Bangladeszu; dlaczego rząd w Omanie zablokował aplikację Clubhouse; dlaczego uchodźcy w Kanadzie zdecydowali się na strajk głodowy; jakie zmiany czekają kobiety i dziewczęta w Indonezji w związku z nowym wpisem do kodeksu prawnego; oraz o renowacji jednej z najpiękniejszych szkół na świecie, która znajduje się w Bagdadzie i powstaniu nowego Światowego Muzeum Żydowskiego.
Czy islam utrudnia kobietom walkę o ich prawa, czy raczej motywuje je do działania? Jakie prawa wywalczyły dla siebie mieszkanki Bliskiego Wschodu, a o jakie ciągle muszą się upominać? Jakie aktywistki, ważne kobiety ze świata polityki, kultury i działań społecznych warto śledzić? Na te i inne pytania odpowiemy w drugim spotkaniu z serii Migawka Muzułmańska!
Kobiety przedstawiane w kreskówkach lub filmach animowanych prezentowanych w irańskiej telewizji muszą nosić hidżaby. Orzeczenie o takiej treści wydał najwyższy autorytet religijny Iranu, wielki ajatollah Ali Chamenei. „Obserwowanie hidżabu w animacji jest wymagane ze względu na konsekwencje nie noszenia hidżabu” – mial powiedzieć Chamenei pytany o uzasadnienie takiego zarządzenia. Irańscy aktywiści potępili orzeczenie duchownego uznając […]