Długa droga do domu kultowych artefaktów
Kiedy Taa.uu ‘Yuuwans Nika Collison, dostała wiadomość z małego brytyjskiego muzeum, była w szoku
-
-
’I dream of canoeing on the Dnieper River’. One year has passed since Russia invaded Ukraine
It’s been a year already. Russia’s full-scale invasion of Ukraine is also the anniversary of establishing the 'Radziwiłłowska 3′ or 'R3′ Help Point (named after a street name) run by the Salam Lab. During these 365 days, thousands of Ukrainians and refugees of other nationalities passed through this place, all fleeing the brutality of war, suffering, and death
-
Barbarzyńcy w ukraińskim ogrodzie
Mijka, Lila i Marta przyjeżdżają na „turnus rehabilitacyjny” do babci Teodory, która mieszka w zarastającym krzakami malin domu. Trwa „lato-przerwa”: kilka ciepłych miesięcy, które pozwalają uporządkować myśli. Kto by nie chciał odpocząć od codzienności i wyjechać do domu na ukraińskiej wsi? Dlaczego jednak wydaje się, że sielanka w babcinej ostoi jest podszyta niepokojem?
-
„Marzę o tym, by popływać kajakiem po Dnieprze”. Mija rok od inwazji Rosji na Ukrainę
Posłuchajmy głosów uchodźczyń, które wspominają wybuch wojny i z determinacją patrzą w przyszłość
-
Kontrolerka biletów w chuście
Poznajcie Monikę, Polkę, muzułmankę, która mieszka w Szwecji
-
Zobaczyć zwycięstwo Ukrainy na własne oczy
Życie Olgi z Kijowa, jak większości Ukraińców i Ukrainek, zmieniło się po rozpoczęciu wojny w Ukrainie. Nauczycielka i dziennikarka z dwudziestoletnim doświadczeniem musiała opuścić swój dom. Olgę i jej rodzinę wojna zastała w stolicy
-
With a kickflip into Jordanian society
Back in 1996 a boy of Palestinian descent living in Amman was gifted a skateboard and he started skating around the city, getting into troubles with the police and pedestrians evoking the dream of a skatepark in him. His name was Mohammed Zakaria. In 2009 he founded his own skateboard brand called ‘Philadelphia’
-
Socjalizm? Najbardziej muzułmańska z ideologii
„Jałmużna, jeden z pięciu obowiązków, jakie islam nakłada na wyznawcę czy wyznawczynię, to taka muzułmańska redystrybucja dóbr”. Rozmowa z Nour*, muzułmanką i Polką
-
God, should I tell them that I’m a Muslim?
’I wish that people didn’t have to be scared anymore. I want them to ask questions, even the inappropriate ones . I prefer that Poles ask me from which part of Iraq I am, so that I can answer back and tell them that I’m from Iran and not Iraq. This helps us start a dialogue and get to know each other better. Those who don’t know are scared’. An interview with Farid, an Iranian living in Poland for 11 years
-
Ludzie myśleli, że mam w planach islamizację Polski
„A czy ktoś, kto studiuje polonistykę, jest oskarżany o propagowanie katolicyzmu?”. Rozmowa z Joanną Sozańską
